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Almosen, von dem griechischen Wort eleemosync = Erbarmen. Schon das Gesetz schärft die Pflicht ein, den Armen wohlzutun, 3Mos. 19, 9f; 5Mos. 15, 7ff, und die ganze Heilige Schrift betrachtet die Mildtätigkeit als ein Erfordernis der Gerechtigkeit (zum Beispiel Apg. 9, 36: Apg. 10, 31).
Wenn bei den späteren Juden das Wort Gerechtigkeit geradezu Almosen geben bezeichnet, so ist dies eine Veräußerlichung des Gesetzes. Ferner widerspricht die in den apokryphischen Büchern (Tob. 4, 11; Tob. 12, 9; Sir. 3, 3, aber auch Dan. 4, 24) ausgesprochene Meinung, dass man durch Almosen die Sünde tilgen könne, dem Geist der Schrift. Die Prahlerei, welche zur Zeit Jesu mit dem Almosen geben getrieben wurde, hat der Herr Matth. 6, 2 scharf gegeißelt, und statt derselben die wahre Barmherzigkeit gefordert, Matth. 23, 23; als Erweis dieser Gesinnung aber empfiehlt er selbst das Almosen geben (Luk. 11, 41; Luk. 12, 33).
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About Calwer Bibellexikon: Biblisches Handwörterbuch illustriertDas Calwer Bibellexikon ist einer der bekanntesten Namen unter den deutschsprachigen Bibellexika. Laut Vorwort ist es als ein Handbuch für den nachdenkenden Bibelleser, Geistlichen oder Religionslehrer gedacht. Das Nachschlagewerk soll es dem Leser ermöglichen, ein „eben gelesenes Bibelwort als ein Glied in das ganze Gebäude seiner biblischen Anschauungs- und Gedankenwelt“ einzufügen. Der Herausgeber Paul Zeller merkt zudem an, das Werk sei „in dem einen Geist demütiger Ehrfurcht vor dem Worte Gottes und herzlicher Liebe zu der heiligen Schrift“ entstanden (Vorwort 2. Aufl.). Das Calwer Bibellexikon erschien zum ersten Mal im Jahr 1884, die zweite Auflage 1893, beide erfreuten sich großer Nachfrage. Die hier verfügbare dritte Auflage (1912) ist das Ergebnis einer umfassenderen Umarbeitung und teils auch Verkürzung. Der Herausgeber und die Mitwirkenden stammten zumeist aus der Württembergischen Landeskirche und der Schweiz. Bekannt war es auch unter dem alternativen Titel „Biblisches Handwörterbuch, illustriert“. |
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